No \u00faltimo dia 27 de agosto, h\u00e1 14 anos atr\u00e1s falecia em S\u00e3o Paulo, o senhor C\u00edcero Navarro, mas conhecido no mundo da capoeira como ON\u00c7A PRETA (Foto – acervo do mestre Arer\u00ea). Essa \u00e9 mais uma das hist\u00f3rias da capoeiragem carioca pouco difundidas. Nascido em 1909, alguns dizem que foi aluno de ABERR\u00ca, ele mesmo alegou tempos depois numa entrevista ao Jornal O Dia que tamb\u00e9m teve outras refer\u00eancias.<\/p>\n
Viveu na transi\u00e7\u00e3o da primeira para a segunda gera\u00e7\u00e3o de grandes mestres de Salvador, conhecendo NORONHA, PASTINHA, AMORZINHO, VITOR H.\u00da, e entre outros o famoso SAMUEL QUERIDO DE DEUS (autor da cabe\u00e7ada jogando com Ular\u00e9), considerado por muitos o maior capoeirista da cidade na d\u00e9cada de 30. Quando pequeno, assistiu a morte de v\u00e1rios capoeiristas, atrav\u00e9s da persegui\u00e7\u00e3o de PEDRITO (Chefe de Pol\u00edcia de Salvador da d\u00e9cada de 20).<\/p>\n
Sua vida realmente muda, a partir de 1937 no II CONGRESSO AFRO-BRASILEIRO, que ocorreu na Bahia. Havia muita expectativa sobre esse evento, pois o primeiro tinha sido em Recife em 1934, organizado por GILBERTO FREIRE, e n\u00e3o tinha sido muito bem sucedido devido o enraizamento forte do EUGENISMO nos circuitos acad\u00eamicos de Recife dos anos 30. A responsabilidade de realizar um Congresso que fizesse um contraponto \u00e0 produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica da \u00e9poca foi dada a EDISON CARNEIRO. Trazer o negro e seus aspectos socioculturais para o centro do debate acad\u00eamico discutindo tamb\u00e9m sua contribui\u00e7\u00e3o para a forma\u00e7\u00e3o da sociedade brasileira foi o grande desafio desse evento e para seu sucesso ele convidou para participar dos trabalhos e organiza\u00e7\u00e3o v\u00e1rios sacerdotes de matriz africana (M\u00e3e ANINHA, BERNARDINO BATE-FOLHA, JO\u00c3OZINHO DA GOM\u00c9IA, MARTINIANO DA BONFIM entre outros) e grandes capoeiristas da \u00e9poca (On\u00e7a Preta, Samuel Querido de Deus, Barbosa, Juvenal, entre outros), conforme jornal Estado da Bahia.<\/p>\n
O encontro foi um sucesso, aonde teve apresenta\u00e7\u00f5es de artigos cient\u00edficos tanto de pesquisadores e intelectuais brasileiros (Artur Ramos e Jorge Amado) quanto de norte-americanos como HERSKOVITS (representante da escola cultural de Boas) e DONALD PIERSON (representante da Escola de Chicago e esteve presente no Congresso), houve visitas aos templos religiosos do GANTOIS, CASA BRANCA, BATE-FOLHA e IL\u00ca OGUNJ\u00c1, apresenta\u00e7\u00f5es da culin\u00e1ria baiana e de representantes da capoeira angola, foi nesse momento que o menino On\u00e7a Preta faz seu famoso jogo com o consagrado Samuel Querido de Deus, que entra para a hist\u00f3ria do Congresso.<\/p>\n
A musicalidade, o bailado dos corpos e a hist\u00f3ria da luta encanta todos os participantes e os transforma em celebridades da noite para o dia. Como legado deixado, pode ser citado o aproveitamento desses estudos pelo Governo Get\u00falio Vargas, que estudava a possibilidade de descriminaliza\u00e7\u00e3o da capoeira e as delibera\u00e7\u00f5es assinadas por todos pela liberdade religiosa de cultos de matriz africana. Todas essas pr\u00e1ticas eram proibidas por Lei em 1937. Tamb\u00e9m foi criado a Uni\u00e3o das Seitas Afro-brasileiras da Bahia para estudo dos processos de acultura\u00e7\u00e3o e v\u00e1rios convites foram feitos para Artur Ramos e Edison Carneiro visitarem EUA e darem palestras sobre o assunto.<\/p>\n
On\u00e7a Preta passou a transitar entre os grandes mestres da capoeira, inclusive seu nome consta nos manuscritos (que depois viraram livro) de mestre Noronha como um dos fundadores da lend\u00e1ria roda da GEGIBIRRA, que em 1941 passou a ser comandada por Mestre PASTINHA, com a morte dos mais velhos. O capoeirista passa a ser t\u00e3o famoso que seu nome \u00e9 citado em uma reportagem da Revista CRUZEIRO n\u00ba 12, em 10 janeiro de 1948. Um epis\u00f3dio marcou a vida do mestre para sempre, numa roda no JULI\u00c3O, localizada na CIDADE BAIXA a pol\u00edcia acabou com a roda com a cavalaria, a vigil\u00e2ncia n\u00e3o deu o alerta a tempo e os capoeiristas foram pegos de surpresas, um deles foi On\u00e7a Preta que teve suas pernas pisoteadas pelos cavalos. Talvez por isso, n\u00e3o se tenha tanto registro do mestre no final da d\u00e9cada de 40 e in\u00edcio de 50, quando ele parou com capoeira para tratamento. Isso depois foi relatado pelo pr\u00f3prio em entrevista em jornal.<\/p>\n
Na d\u00e9cada de 50, On\u00e7a Preta resolve vim para o RJ e junto com outros baianos angoleiros (ROQUE, MUCUNG\u00ca, DOIS DE OURO, BALEADO e IMAGEM DO C\u00c3O) que aqui j\u00e1 estavam criaram um movimento cultural que deu origem ao grupo de capoeira chamado FILHOS DE ANGOLA, com data de funda\u00e7\u00e3o de 21 de julho de 1960.<\/p>\n
Aqui no Rio de Janeiro, o mestre trabalhou muito tempo como servente no Hospital de Puericultura, morou na Ilha do Governador e teve como aluno o mestre INAU\u00c1, que manteve a sua linhagem formando os mestres King Kong e Cl\u00e1udio S\u00e3o Bento. Tamb\u00e9m se referia a ele como seu mestre e maior refer\u00eancia o mestre MUCUNG\u00ca. Meu mestre ARER\u00ca se aproximou dele quando ele foi morar na Ilha e fez v\u00e1rias entrevistas, uma delas na sua casa que proporcionou o registro da foto dessa postagem. Em 1985, o mestre se mudou para S\u00e3o Paulo e ent\u00e3o nosso grupo perdeu o contato. On\u00e7a Preta faleceu no dia 27 de agosto de 2007 com 98 anos.<\/p>\n
Salve a tradi\u00e7\u00e3o dos mais velhos !!!!!
\nSalve \u00e0 mem\u00f3ria de On\u00e7a Preta, o capoeirista que ensinou \u00e0 Academia com o corpo !!!
\nAqui no RJ, o terreiro \u00e9 Bant\u00fa …<\/p>\n
Andr\u00e9 Luiz Silva Marinho<\/p>\n
(Contramestre de capoeira Angola e pesquisador de cultura popular)<\/p>\n
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